Этнографическая мозаика рубрикасы буенча яңалыклар
-
По святым местам Грузии
Вот уже в течение 10 лет Нина Прасова из Заинска совершает путешествия паломнического характера по святым местам. В ее копилке — множество храмов и монастырей России и стран СНГ
-
Звуки курая в степной тиши – где они теперь?
Принято считать, что курай - национальный музыкальный инструмент башкир. Однако ученые выяснили, что он имеет весьма древнее происхождение и бытовал у разных народов под различными названиями.
-
История деревни Васильево
Деревня Васильево была основана в непосредственной близости от деревни Ажмяк. В списке селений в “Ведомости о наместничестве Казанском” за 1781-1782 годы Ажмяк и Васильево записаны как две разные деревни, но на одинаковом расстоянии от уездного и губернского городов
-
«Чайная церемония» нагайбаков
Кряшены и нагайбаки всегда пьют чай с добавлением ароматных трав, собранных в Петров день
-
Назад в СССР: уникальные фотографии
Период СССР во многих умах вызывает тёплую ностальгию. Предлагаем вам предаться воспоминаниям, взглянув на фотографии, сделанные в тихий и родной советский период
-
Кряшенский өй начинается с каши
«Дом у кряшен называется өй. Это слово произошло от глагола, означающего накладывать одно на другое. Кряшенский дом – это чаще всего сруб, так что кряшены дома складывали и поэтому назывались они «өй»
-
История деревни Ахметьево по архивным документам
Ревизские сказки – архивные документы, содержащие ценные сведения по истории деревни. Наш сородич Валерий Зарубин из Башкортостана расшифровывает их и с удовольствием делится добытой информацией с читателями газеты. Предлагаем вашему вниманию исторические сведения по деревне Ахметьево Заинского района
-
Мамадышское Тёплое болото: от тепла тепла не ищут
Стылый ноябрь гонит татарстанцев на поиски тепла. И если некоторые по обыкновению, как перелётные птицы, устремляются в тёплые страны, журнал «Татарстан», будучи истинным патриотом, предпочитает поискать тёплое местечко в родных пенатах. И отыскивает. Спрятано оно в Мамадышском районе, не так далеко от всем известной Зеленой стоянки. Искомая деревенька называется — Тёплое болото. Дорогу туда караулят золотые деревья…
-
Янсуварский феномен
Полна тайн янсуварская земля. Так, при возведении Дома культуры в 80-ые годы в селе обнаружили древние захоронения. Кладбище в центре большого старинного села?! Странно...
-
Язык до Зюрей доведет
С 20 по 28 июля 2019 года в Татарстане с целью изучения социолингвистической ситуации кряшенского языка находились доктор филологических наук, директор Национального центра научных исследований Ален Вио (Франция), и кандидат филологических наук, доцент Российского университета дружбы народов Светлана Москвичева.
-
Керәшеннәр каян килеп чыккан? (Төрки христианлык турында)
Тарихи мәгълүматларга караганда, төркиләрнең бер өлеше IV-V гасырларда ук христианлыкка күчкән булган
-
Әбием сөйләгәннәрдән: Кабан-Бастырык авылы тарихы
Газетабызның №2 (390) санында Кабан-Бастырык авылы турында мәкалә басылды. Бу мәкаләгә күп кенә укучыларыбыз битараф калмады. Бер укучыбыз хәтта әлеге теманы дәвам итеп, өстәмә мәгълүматлар да язып җибәрде. Сезгә дә тәкъдим итәбез!
-
Сагындым туган авылымны
Урта Баграж авылында туып үсеп, Тукай районының Борды авылы мәктәбендә озак еллар тарих фәне укыткан Петр Кузьминның (мәхрүм) туган авылына багышлап язылган нәсерен тормыш иптәше Тамара апа редакциябезгә алып килде. Бу нәсердә авторның туган авылына карата сагыну, ярату, горурлык хисләре сугарылган
-
Юлия Туктарёва: “Не могла подумать, что стану частью “Бермянчек”
Солистка ансамбля "Бермянчек" Юлия Туктарёва (Савельева) отмечает, что нагайбаки возлагают на неё большие надежды
-
Дмитрий Матвеев: “Музыка кряшен схожа с музыкой чуваш”
В преддверии десятилетия "Бермянчек", артист оркестра, баянист Дмитрий Матвеев рассказал о схожести двух культур
