Мин бозлы бәкегә чумдым, мин ураза тотам, дип кычкырып йөрү - Ходайга яраулы эш түгел.
Православие динен тотучылар бу көнне аруландырылган изге суга керә. Качману көнне бөтен кеше су керергә тиеш, дигән фикер дөрес түгел. Бәкегә, замана модасы артыннан куып түгел, ә чын күңелдән ышанып, җан кушуы буенча керергә кирәк.
Бу көннең мәгънәсен дөрес аңлагыз: Качману – ярымшәрә төшкән фотоларны социаль челтәрләрдә чыгару көне түгел. Ул – изге бәйрәм, кешенең тууы, чумылуы белән бәйле көн. Ә болар барысы да таинство – җәшерекләр. Коенасың икән – үзең өчен, җаның өчен дип кабул ителгән.
Мин бозлы бәкегә чумдым, мин ураза тотам, дип кычкырып йөрү - Ходайга яраулы эш түгел. Болар - показуха, мактану гына.
Ходайга чын күңелдән ышанган, теләк иткән кеше - боларны күрсәтмәскә дә, яшерергә дә мөмкин. Андый кешеләр, чыннан да, кешегә күрсәтү өчен түгел, ә бар күңеле белән ышана.
Нет комментариев