Этнографическая мозаика рубрикасы буенча яңалыклар
-
О жителях деревни Крещеный Елтань 100 лет назад: женщины носили камзул, казаки, и обращали внимание на головной убор
Сочинение слушателя старшей подготовительной группы Василия Ивановича Петрова о жителях дер. Крещеный Елтань Новоадамовской вол. Чистопольского кантона ТАССР от 17 сентября 1921 г.
-
Тәмте авылы тарихыннан: бүгенге көнгә кадәр сакланган зур күләмле кабер ташы бар
Теләче районындагы Тәмтенең үзенә генә хас булган тарихы, үз мохите, данлыклы шәхесләре бар. Ул үткән тарихыбызның бер өлеше, аңарда халкыбызның моңы-зары, шатлыгы, куанычы һәм сагышы.
-
Ташкирмән авылы тарихыннан: монда безнең эрага кадәр IV-III гасырларда ук яшәгәннәр
Ул Лаеш районының гүзәл бер почмагында — Мишә елгасы буенда урнашкан. Ташкирмән Лаеш районында бай тарихы булган иң борынгы торак пунктларының берсе.
-
Нариман авылы тарихыннан: беренче авыл урамы 40 ишегалдыннан һәм 275 кешедән торган
Нариман (Наримановка) — Татарстанның Түбән Кама районында, Түбән Кама шәһәреннән 40 км ераклыкта урнашкан авыл.
-
Свадебные и семейные традиции кряшен деревни Кибечи (100 лет назад)
Сочинение слушателя младшей подготовительной группы Николая Алексеевича Серебрякова о семейных отношениях кряшен (дер. Кибечи Па-новской вол. Лаишевского кантона ТАССР) (1921 г.)
-
Петровск авылы тарихыннан
Петровск авылы Теләче авылыннан 12 км ераклыкта урнашкан.
-
Кайбыч ягы керәшеннәрен мәлки керәшеннәре дип тә йөртәләр
Татарстанның Кайбыч районында гомер итүче керәшеннәрнең үзенчәлекле бер төркемен тау ягы керәшеннәре, ырым керәшеннәре яки мәлки керәшеннәре дип йөртәләр. Халык телендә иң киң таралганы – мәлки керәшеннәре. Әлеге төркем Кайбыч районының якынча 25% халкын тәшкил итә (4 мең кеше тирәсе).
-
Түбән Юшады авылы тарихыннан
Минзәлә районының үзәгеннән 26 чакрым көньяктарак Минзәлә елгасының уң кушылдыгы булган Юшадинка елгасы янында бер авыл бар. Ул — Түбән Юшады.
-
Керәшеннәрнең туй йоласы: ак чыгару
Керәшеннәрнең туй йолалары һәм поэзиясе бик күп борынгылык эзләрен саклап килә.
-
Иванай авылын керәшеннәр, үзара, Туплат дип йөрткән
Казан педагогия курсларының I курс тыңлаучысы Иван Николаевич Никитинның ТАССРның Лаеш кантоны Кәдрәк волостена кергән Иванай авылы турындагы язмасы (1921 ел).
-
Чем занимались жители села Владимирово 100 лет назад
Сочинение слушателя 2 курса Ивана Васильева «Промыслы в с. Владимирово Нижнесунской волости Мамадышского кантона Казанской губернии» ( 1921 г.)
-
Как жили кряшены деревни Курбаши (100 лет назад)
Сочинение Георгия Никифорова «Моя деревня» (дер. Старые Курбаши Старотябердинской вол. Цивильского у. ЧАО) (1921 г.).
-
Чура авылы — йөз ел элек
Казан педагогия курсларының II курс тыңлаучысы Борис (Филиппович) Тазовның Мамадыш кантонындагы Ядегәр волостена кергән Чура авылы турындагы язмасы (14 июнь, 1921 ел).
-
Тамги деревни Сарсаз Багряж
У кряшен в прошлом отдельные люди, хозяева или группа людей, составляющие этническую общину (иль, ру/ ыру), имели свои специальные тамги. Такими тамгами отмечались границы лесных, сенокосных угодий, бортных ухожеев, пастбищ, полей. Тамгами отмечали документы, прошения, ярлыки.
-
Саклавыч тамга — яшәү символы
Тамгаларның тарихы бик борынгы заманнарга тоташа. Әлеге язмада керәшеннәрдәге иң төп тамганың (түгәрәк яулыкка чигелгән ул) асылын аңлатырбыз.