Этнографическая мозаика рубрикасы буенча яңалыклар
-
20 гыйнвар 2020 - 12:01Обычаи и обряды кряшен Чистопольского районаОб обрядах связанные с рождением ребенка, свадьбы, о погребальных и поминальных обрядах, календарные обычаи и народные верования кряшен проживающих в деревне Бахта
-
19 гыйнвар 2020 - 06:15Самые интересные факты из истории кряшенКряшены имеют богатое историческое прошлое и обладают богатой культурной и речевой индивидуальностью. Коротко об этом
-
13 гыйнвар 2020 - 11:22Костюмы кряшен в работах Карла ГунаКак выглядели костюмы кряшен во второй половине половины XIX веке? Об этом в обзоре страниц книги «Елабуга в работах Карла Гуна»
-
12 гыйнвар 2020 - 06:10Богослужение в наше времяВ Татарстанской митрополии на сегодняшний день открыто порядка тридцати кряшенских приходов, но богослужения постоянно проводятся лишь в шести-семи из них
-
11 гыйнвар 2020 - 06:41Начало богослужений на церковно-кряшенском языкеБогослужения на родных языках распространились весьма широко и совершались вплоть до 1920-х годов, когда началось всеобщее гонение на Русскую Церковь
-
10 гыйнвар 2020 - 14:27Из истории православной миссии в жизни кряшенПервые кряшенские школы стали образцовыми для школ других народов, у них перенимали не только учебно-методические пособия, но и манеру преподавания, и бытовое устройство
-
9 гыйнвар 2020 - 10:14Особенности празднования Нардугана в селе СубашС Рождества Христова и до Крещенского освящения воды жители деревни Субаш Тюлячинского района окунались в атмосферу празднества Нардугана. Парни натягивали поверх толстых вязаных свитеров широкие кряшенские платья, накидывали на голову большой платок, полностью закрывая лицо, и сверху нахлобучивали шапку, или наматывали шаль. Девушки тоже не отставали от парней. Большинство из них также поверх теплых кофт и свитеров надевали национальные платья, а, чтобы не узнали по сапожкам, обувались в валенки
-
8 гыйнвар 2020 - 07:03За молодёжью – будущее языкаЯзык живёт, пока есть люди, которые им пользуются, и уходит в небытие, когда умирает его последний носитель
-
3 гыйнвар 2020 - 06:30Кряшенчя – удмуртча сӱзлекНе раз говорилось о схожести культурных элементов удмуртов и кряшен, в частности женских костюмов. Однако наблюдаются и языковые сходства. Так, кряшены обозначают прилагательное “пустой” словом “буш”, у удмуртов данное слово есть в словаре в том же значении
-
26 декабрь 2019 - 13:49«Чайная церемония» нагайбаковКряшены и нагайбаки всегда пьют чай с добавлением ароматных трав, собранных в Петров день
-
22 декабрь 2019 - 06:46История деревни Красный Баран после Октябрьской революцииЖители деревни Красный Баран Алексеевского района были свидетелями коллективизации, уходили на фронт, смиренно трудились на полях, развивали сельское хозяйство
-
22 декабрь 2019 - 06:00Назад в СССР: уникальные фотографииПериод СССР во многих умах вызывает тёплую ностальгию. Предлагаем вам предаться воспоминаниям, взглянув на фотографии, сделанные в тихий и родной советский период
-
14 декабрь 2019 - 06:49Кряшенский өй начинается с каши«Дом у кряшен называется өй. Это слово произошло от глагола, означающего накладывать одно на другое. Кряшенский дом – это чаще всего сруб, так что кряшены дома складывали и поэтому назывались они «өй»
-
14 декабрь 2019 - 06:31Моя фамилия моя ли?В России одними из самых распространённых фамилий являются Смирнов, Кузнецов, Иванов, Новиков, Макаров, Петров, Васильев, Николаев, Захаров. При этом данные фамилии носят и русские, и удмурты, и кряшены, и другие народы. Однако вряд ли стоит относить представителей этих этносов к одному роду и предполагать, что они имеют общего предка. Ведь история фамилии порой витиевата, что без обращения к архиву не разберешься в её сложностях
Телефон АО «ТАТМЕДИА»: (843) 222 09 84