Илназ Фазуллинның күкәй җыю тарихы

 “Түбән Биш авылында татарлар һәм керәшеннәр яши. Катнаш авыл булса да, без балалар, һәрвакыт үзара дустанә мөнәсәбәттә идек. Балачактагы бер вакыйга хәтердә бик нык уелып калган. Пасха алдыннан әти-әниләр белән кунакка Түбән Камага юл тоттык. Олы көн иртәсендә күкәй җыясы бар. Бу уем күңелгә һич тә тынгы бирми. Әниләрне ашыктыра-ашыктыра,  тиз генә авылга алып кайтып киттем. Ни өчен шәһәрдә ятарга әле?! Пасха бит”, – дип сөйләде Илназ Фаисович.

“Пасха  иртәсе җитте. Без, бала-чагалар, авыл буйлап күкәй җыярга чыгып киттек, – дип дәвам итте ул. – Мине, авылда почта тараткач, барысы да диярлек белә иде. Чираттагы өйгә кергәч, “Христос Воскрес”  дип кычкырабыз. Зурлар, безгә җавап итеп, “Воистину Воскрес” диләр һәм матур  итеп буялган күкәйләр бирәләр”.

Илназ әле тагын ничә еллар шулай Олы көн күкәе җыеп йөргән булыр иде. Әмма ялгызы гына яшәүче Начтый карчык эшне харап итә. Күрәсең, ул дини әби булгандыр инде. Керәшен малайлары белән бергәләп, Илназның да күкәй җыеп йөрүен күргәч, төсе үк бозыла Начтый карчыкның. Татар малае була торып, Пасха күкәе җыеп йөри, дип  сукрангандыр...

Шуннан соң Илназ Фазуллин, Олы көндә авыл малайларына ияреп, беркайчан да күкәй җыярга чыкмый.