Этнографическая мозаика рубрикасы буенча яңалыклар

• 25 август 2024

  Иванай авылын керәшеннәр, үзара, Туплат дип йөрткән

  Казан педагогия курсларының I курс тыңлаучысы Иван Николаевич Никитинның ТАССРның Лаеш кантоны Кәдрәк волостена кергән Иванай авылы турындагы язмасы (1921 ел).

• 23 август 2024

  Чем занимались жители села Владимирово 100 лет назад

  Сочинение слушателя 2 курса Ивана Васильева «Промыслы в с. Владимирово Нижнесунской волости Мамадышского кантона Казанской губернии» ( 1921 г.)

  
• 18 август 2024

  Как жили кряшены деревни Курбаши (100 лет назад)

  Сочинение Георгия Никифорова «Моя деревня» (дер. Старые Курбаши Старотябердинской вол. Цивильского у. ЧАО) (1921 г.).

  
• 27 июль 2024

  Тамги деревни Сарсаз Багряж

  У кряшен в прошлом отдельные люди, хозяева или группа людей, составляющие этническую общину (иль, ру/ ыру), имели свои специальные тамги. Такими тамгами отмечались границы лесных, сенокосных угодий, бортных ухожеев, пастбищ, полей. Тамгами отмечали документы, прошения, ярлыки.

  
• 26 июль 2024

  Саклавыч тамга — яшәү символы

  Тамгаларның тарихы бик борынгы заманнарга тоташа. Әлеге язмада керәшеннәрдәге иң төп тамганың (түгәрәк яулыкка чигелгән ул) асылын аңлатырбыз.

  
• 21 июль 2024

  Космогонические воззрения кряшен

  Сочинение слушательницы старшей подготовительной группы Софии [Архиповны| Степановой о религиозно-мифологических представлениях жителей дер. Козяковы-Челны Кадряковской вол. Лаишевского кантона ТАССР (1921 г.)

  
• 16 июль 2024

  Из истории изготовителей народных инструментов кряшен

  История народной музыкальной культуры кряшен полна белых пятен.

  
• 30 июнь 2024

  Курай имеет древнее происхождение и бытовал у разных народов под различными названиями

  В литературных источниках упоминается о существовании флейты у шумеров, которая называлась «ги-гид» (ги - тростник, бамбук, камыш - материал используемый пастухами для его изготвления). Позже эти флейты изготавливали даже из бронзы, серебра и золота. Бытовал этот инструмент и у кряшен.

  
• 22 июнь 2024

  Мәшләк авылы атамалары: Дәмин аты елгасы, Мәтәй чишмәсе, Панькы печәнлеге

  Балык Бистәсе районының Мәшләк авылыннан Вероника Степанованың «Ыру агачы-2021» фәнни-гамәли конференциягә әзерләгән эзләнү эшеннән өзек.

  
• 15 июнь 2024

  Традиция игры на гуслях кряшен

  Каталог объектов нематериального культурного наследия Ресурсного центра Внедрения Инноваций и Сохранения Традиций в Сфере Культуры Республики Татарстан пополнился информацией о гуслях кряшен Прикамского ареала.

  
• 14 июнь 2024

  Топ 10 мест Татарстана, особо интересных для кряшен

  Мы собрали для вас самые интересные исторические места.

  
• 09 июнь 2024

  Владимир авылы топонимнары: кумрау почмагы, әгъни авылы, курач

  Мамадыш районының Усали мәктәбе укытучысы Лидия Пасыева укучысы Сәкинә Хәйбуллина белән Ыру агачы-2021» фәнни-гамәли конференциягә әзерләгән эзләнү эшеннән өзек.

  
• 05 июнь 2024

  Суеверия, гадания деревени Крещеный Елтань (100 лет назад)

  Сочинение слушателя старшей подготовительной группы Василия Ивановича Петрова о суевериях и религиозно-мифологических представлениях жителей дер. Крещеный Елтань Новоадамовской вол. Чистопольского кантона ТАССР от 19 ноября 1921 г.

  
• 02 июнь 2024

  Олы Ибан да Кече Ибан, бер өч эчендә — өч Ибан

  Кем турында да булса сүз чыкканда, исеме янына кушаматын да әйтеп сөйләшү, элек-электән, керәшеннәрдә гадәти хәл булган.

• 29 май 2024

  Нагайбәкләр көе: «Кызым, кая барасың?» (ноталары белән)

  Геннадий Макарованың «Яңгыра, керәшен җыруы» китабыннан.