Хронология праздников бакалинских кряшен

После завершения всех осенних работ, молодым девушкам было принято ездить в гости в соседние кряшенские деревни. Так мужья, отправлялись в родную деревню жены, за ее сестренками (татарск. - балдыз) и привозили погостить на неделю. Деревенские парни знакомились с молодыми гостьями, выбирали себе невесту.

В гостях девушки показывали себя, какие они умелицы. Днем были девичьи посиделки (татарск. - «кызлар утырмасы»), ткали пояски с узорами для приглянувшихся парней, а вечером «уен».

Существовала календарная очередность: 14 октября гуляния были в Старых Шерашлях (Покров день); 4 ноября – гостили в Новых Усах (РТ Муслюмово) - День Казанской Божьей матери; 8 ноября Дмитриев День – в Новое Илеково; 13 ноября в Старое Илеково - День Кузьмы-Демьяна; 21 ноября (Михайлов День) в селе Умирово.

А 28 ноября начинался Рождественский пост, девичьи посиделки прекращались. 7 января Рождество Христово – в Рождество принято было дарить монеты детям, которые прославляли праздник. 12 января – девичьи гадания – (татарск. - «Йозек салу»). 13 января – (татарск. - «экемэт») - ряженые наряжались до неузнаваемости и ходили по домам, прославляя праздник. 14 января – Старый Новый год. 19 января - День Крещения. Масленица - приходилась на конец февраля и начало марта. В масленичную неделю проходило массовое гуляние – (татарск. - «катайса») – катались на больших санях, разъзжали на наряженных тройках по деревне, играли в снежки. «Катайса» предвещала весну, означала последние катания на санях. Великий пост 7 недель. За неделю до пасхи с субботы на воскресенье, существует, и по сей день, игровой обряд «Капка урлау» (татарск. – похищение ворот). Вечером компания парней меняли ворота в домах, где жили встречающиеся парень с девушкой. А на следующий день – Вербное воскресенье. Через неделю - Пасха (начинались вечерние игры «кичке уен» или «Оло уен»); после 40 дней Троица. После Петрова дня - 12 июля, начинались осенние работы.

Ольга Маркова