27 гыйнвар 2012 яңалыклары
-
“Инновация” ищет забытое старое
18-19 января в селениях Кряш-Серда и Ковали Пестречинского района побывала творческая группа студии "Инновация".
-
С миру по нитке
В прошлом номере газеты мы написали о том, что в поселке Остроленский Челябинской области сгорел краеведческий музей. По предварительной версии произошло короткое замыкание проводки на крыше. Как сообщает пресс-служба правительства области, когда приехали пожарные, крыша и потолочные перекрытия уже обрушились. Огнём уничтожены все собранные экспонаты. В их числе икона Девы...
-
Больше, чем фестиваль
Фольклорный коллектив "Нагайбачки" из поселка Остроленский стал участником IV конкурса-фестиваля молодых исполнителей кряшенской песни "Туым жондозы" - "Рождественская звезда". Татарстанским зрителям они представили вокально-хореографическую композицию "На святочной неделе", где изобразили традиционные гадания девушек с кольцами и хождения ряженых. Всё действие сопровождалось нагайбакскими песнями. Мы решили узнать, с какими впечатлениями нагайбакская...
-
О КРЯШЕНСКОЙ ПРИНЦЕССЕ
На мамадышской земле её называли Принцессой Дианой. Студентка четвертого курса Казанского музыкального училища, солистка Государственного фольклорного ансамбля кряшен «Бермянчек» Диана Мишкина считалась гордостью Мамадыша, на неё возлагали большие надежды, ей пророчили светлое будущее и успешную музыкальную карьеру. 12 августа 2011 года произошла трагедия, которая потрясла всю республику - страшная авария...
-
ДОМ ВЕСТИ – НЕ ЛАПТИ ПЛЕСТИ
В традиционном убранстве кряшенского жилища отмечается много черт, общих с жилищем татар. Прежде всего, это весьма древний элемент тюркского жилища - нары (сәке). Во второй половине XIX века длинные нары вдоль всей передней стены (олы сәке) сохранялись уже редко. В связи с необходимостью ставить в переднем углу стол, размеры нар...
-
ДВА МОРОЗЦА – ДВА БРАТЦА (Олы кырлач, Кече кырлач)
Нагайбаки до сего дня сумели сохранить богатый фольклорный материал - предания, легенды, сказки, песни. Однако постепенно происходит естественная смена поколений, носители нагайбакского эпоса покидают этот мир, унося с собой уникальные образцы устного народного творчества. Понимая всю важность сохранения традиционного нагайбакского фольклора, жительница села Кассель Светлана Вдовина начала собирать эти интересные...
-
Зачем ряженому маска?
Святки всегда отмечались по всей России и считались праздником молодежи. Если дневное время отводилось для повседневной работы, то с наступлением темноты крестьяне откладывали все дела и принимались за святочные развлечения.
