Блоги
-
Себердяге кряшенняр историясеннян
Себердәге керәшеннәр тормышы
-
Закар псевдонимы белян чыккан "Мескенняр" атлы шигерь
Калыкнын 1921 жылдагы ачлыктагы кюргян азаблары турында
-
Кряшены деревни Комаровка (Кумырык) Мамадышского района
Из фотоархива Кряшенского культурного центра им. Я.Емельянова
-
Кряшены села Никифорово, 1979 год
Из фотоархива Кряшенского культурного центра им. Я.Емельянова
-
Кряшены деревни Урясьбаш, 1980 год
Из фотоархива Кряшенского культурного центра им. Я.Емельянова
-
Село Ташкирмень, 1976 год
Из фотоархива Культурного центра им. Я.Емельянова. Лаишевский район район РТ, кряшенское село Ташкирмень. 1976 год
-
Кряшенская деревня Ямушан Ключи (Курманай), 1979 год
Из фотоархива Культурного центра им. Я.Емельянова
-
Первый Всероссийский рабоче-крестьянский и красноармейский съезд кряшен
Хотя съезд и называется ʺрабоче-крестьянским и красноармейскимʺ, но по существу он был учительским съездом, ибо преобладающее количество делегатов состояло из кряшенских учителей
-
«КРЯШЕНСКАЯ ПРОБЛЕМА» В ЗЕРКАЛЕ ЭТНОЛОГИЧЕСКОЙ ЭКСПЕРТИЗЫ, Татьяна Соловей
Запрос на этнологическое знание как экспертное в России никогда (кроме 1920-х годов) не был устойчивой тенденцией, а с начала 2000-х годов снижается. В этом состоит центральный тезис статьи. Экспертиза проблемы этнической группы кряшен накануне Всероссийской переписи 2002 г. обнаружила несколько острых проблем: качество экспертизы, объективность (нейтральность) исследовательских оценок, способность экспертных оценок оказать влияние на этнополитические практики.
-
Давид Григорьев (Саврушевский) (1876 - 1942), Игорь Алексеев
Выступление на Всероссийской научно-практической конференции «Историко-культурное наследие кряшен Волго-Уральского региона. Актуальные вопросы и перспективы изучения», посвящённой 180-летию со дня рождения религиозного просветителя В.Т.Тимофеева (г. Казань, Дом дружбы народов Татарстана, 9 сентября 2016 г.)
-
Менделеевские кряшены - обзор костюма
Характерным женским головным убором кряшен данного района является сурякя
-
Образцы костюмов кряшен села Назаровка Самарской области
Предки жителей села Назаровка - переселенцы из села Наратасты Сармановского района РТ
-
Фрагмент вышивки головного полотенца
Концы головного полотенца. Вышивка кручёным шёлком. Вторая половина XIX века
-
Замужняя женщина-кряшенка в традиционном костюме и украшениях
Костюм образца ХХ века
-
Крестьянский вариант девичьего костюма заказанской кряшенки
Отличительной чертой девичьего костюма является наличие калфачного комплекса