Что в памяти нашей?

Его имя хорошо известно краеведам и учёным, интересующимся историей и культурой кряшен.

Валерий Георгиевич охотно делится архивными сведениями, добычами по истории деревень из архивов Уфы, Оренбурга, Москвы, помогает восстанавливать сведения по родословным. В его «арсенале» копии «Ревизских сказок» (так называли раньше перепись населения) разных лет, начиная с 1795 года по Атинской, Каран-Азиновской, Бурдинской, Енурусовской, Акташевской, Ерсубайкинской, Беткинской волостях Оренбургской губернии, где компактно проживали старокряшены, русские, новокрещённые из татар. По сословиям они относились к ясачным и государственным крестьянам, служивым мурзам и князьям, дворовым людям. Вот уж поистине, историю, написанную писарским каллиграфическим пером два с лишним века тому назад – не вырубишь сегодня топором.

Атинская волость

По данным ревизии 1795 года, в Атинскую волость Мензелинского уезда входило 10 деревень, где проживало 1190 человек. 981 из них составляли старокряшены (504 мужских и 477 женских душ); 209 – новокрещенных татар (106 мужских и 103 женских душ).

В 1795 году в деревне Аты в 83 дворах жили старокряшены в составе 436 душ. По данным 1811 года число подворий резко сократилось – дворов осталось только 46. Данных переписей 1834 и 1850 годов не имеется.

В деревне Бакдановка Черемиская в 13 дворах проживало 99 ясачных старокряшен. По данным за 1811 год из деревни Верхняя Уратьма переселили 2 семьи русских экономических крестьян. В данных 1816 года указано, что в 21 дворе проживали ясачные старокряшены, 45 мужчин и 54 женщины.

В деревне Кушкачи-Тангузина жили ясачные старокряшены в количестве 170 человек. В 1850 году население увеличилось – в 36 дворах проживало уже 286 душ женского и мужского пола.

В деревне Сурке-Байгулова жили ясачные старокряшены в количестве 110 душ. В 1850 году значится, что деревня относится к Шингальчинской волости, и в 28 дворах проживает 243 государственных крестьян.

В деревне Чабья жили ясачные старокряшены. Если по данным 1795 года их количество составляло 106 человек, то в 1850 году их уже 188, и они стали государственными крестьянами.

В деревне Малые Ерыклы жили ясачные старокряшены, которых в 1795 году насчитывалось 134. В 1850 году в 32 дворах проживало уже 307 человек. По документам следует, что была и деревня Верхние Ерыклы, где жили служивые мурзы и князья, при них находилось 63 крестьянина из татар. В деревне же Ерыклы-Елантово жили ясачные татары.

В деревне Малые Аты жили 145 ясачных новокрещённых из татар. По данным ревизии 1850 года, они стали уже государственными крестьянами, и их насчитывалось 282.

В деревне Шакшина проживали ясачные из новокрещённых татар. Здесь же проживали и экономические русские крестьяне. По истечении времени, количество дворов татар сократилось, и уже в 1834 году их стало всего 8. В 26 дворах проживали экономические крестьяне в количестве 220 человек.

Деревня Верхние Челны состояла из трёх частей. В первой части жили 48 ясачных старокряшен, во второй – 30 ясачных новокрещённых татар. Третью часть населяли ясачные татары в количестве 73 человек. По данным 1850 года, 40 дворов, где проживало 300 человек, записаны одним списком, и все они являются государственными крестьянами.

В деревне Средние Челны жили 64 служивых татар. По данным за 1811 год, появилась одна семья из новокрещённых татар. Ещё в 13 дворах жили дворовые крестьяне. По данным 1816 года видно, что в деревне, кроме служивых и новокрещённых татар, проживали ещё ясачные типтярского оклада, которых насчитывалось 240 человек. В 12 дворах проживали дворовые люди и их крестьяне.